这个问题呢，以洒家高见，是很严重的~ 目前还有很多人大谈要进入新宇宙，要同化正法，你简直不知道这样做有多可悲 正法，要不失不得，还要吃苦，有吃不完的苦，那个苦啊，就是变异了的德。为什么说同化了正法的空间会成、往、坏而不灭呢？就是因为坏了之后会进一步核爆，就又成了，同时生命能量也进一步损失，那里世界的内容也是相当单调，时间也是极慢，最终消逝在无边的宇宙空间中。这个灭呢，我认为不是指那个消逝在宇宙空间的灭，而是指成为常人，灭了无常，生命凝集成了黑水，看上去就是业。其实，所谓的新宇宙，同化真善忍的这个宇宙，是真正变异的宇宙；而所谓的旧宇宙，是真正的原始宇宙，想不到吧！都迷失了吧！哼哼。。。 法，是正法，可是理，是反理。为什么释迦牟尼搞出了戒定慧呢？他跟原始社会刚脱胎出来的人，也就是还没怎么变异的人，人跟人之间没这么多缘，让他们戒，断了缘，生了定，就能生慧。这是一个重返常人，了断无常的方法。现在的社会，人跟人之间的缘分纠葛太多，社会形式也大不一样，戒，已经很难生定。要生定，就要不断内省，深度体察到真正的自我存在，可是社会的种种牵连却会不断阻碍你这么做，所以，大师又秘密搞出了一个法门：坏，定，慧。 坏，能失德，能造业，能大业封神，能了结缘分纠葛，继而生定，生慧。 佛祖仍然是佛祖，佛祖是个真正的常人，觉悟的常人，或许就是道家讲的真人。层层下走讲法，是因为讲法泄露天机，要往下掉，最后掉到常人这，觉悟后发现常人社会被正法侵袭的很少，于是告诉常人，开了个戒定慧的法门，通过这个门可以脱离正法，觉悟。我觉得呢，今天的社会被道德污染的如此复杂，被正法渗透的相当严重，大师的法门，就是坏，定，慧。那为什么讲了这么多正法的内容呢？那就是在间接告诉你常理是什么，把正法反过来看就是常理，按照这个去做就是坏的具体操作方法。 大自在么，自得其乐么，嘿嘿。最近啊，我发现，大师可能是太乙真人。另外呢，太乙真人也是造人的古仙，好像是用莲花去造，跟造哪吒似的，封神榜中有个哪吒没被石化的情节，原始生命没有变异的德和功，不会石化。 赶紧内省，这个问题啊，我跟你讲，很关键的，哼哼。。。。_________________见微知著，慎思笃行，不畏天道无常，不惧诸神弄命，浮云逝尽心门广，吾意洞彻万苍，浩然长扬
修内而安外 人不重德，天下大乱不治，人人为近敌活而无乐，活而无乐则生死不怕，老子曰：民不畏死，奈何以死惧之？此乃大威至也。天下太平民之所愿，此时若法令滋彰以求安定，则反而成拙。如解此忧，则必修德于天下方可治本，臣若不私而国不腐，民若以修身养德为重，政、民自束其心，则举国安定，民心所向，江山稳固，而外患自惧之，天下太平也，此为圣人之所为。 李洪志 一九九六年一月五日 shoutian: 你是不是希望人人为近敌啊?
还有很多造业的方法: 杀人, 放火, 同性恋, 伤害别人.... 最后是自杀. shoutian喜欢业力啊. 把你自己家里人杀了, 你就成就了. 那业力多大啊.
